若者の宗教観に驚かされた(20050426)

2005.4.26

若者の宗教観に驚かされた

　世代間の感覚の違いは、何時の世でもあるものだが、日本の若者の宗教的行動に大きな変化がおきていることを知った。
　普段見ているだけだとほとんど気付かないが、調査データには、はっきり現れている。⁽¹⁾

　データを見るまで、何故気付かなかったのだろう。

　その理由を考えてみた。

　神社の参拝状況を見る限り、世代間に信仰の差があるとは思えない。
　データを見ても、“お守りやおふだなど、魔よけや縁起ものを自分の身のまわりにおいている”人の割合は、若年層(16才～29才)が32％、高年層(60才～)が31％だ。ほぼ同じである。

　もっとも、お墓参りになると、流石に差がでる。　“年に、一、二回程度は墓参りをしている”人の割合は、若年層が52％、高年層が75％。だが、若者の半数がお墓参りを習慣にしている訳だ。若者が、お墓参りに行かない、という数字ではなかろう。
　若者ならそんなものではないか、という感じがする。親が必ず墓参するから、今回は勘弁してもらおう、という気になってもおかしくないだろう。

　但し、お墓参りに行くからといって、宗教を重視している訳ではない。
　聖書や経典を読む人は極く一部に過ぎないからだ。若年層は2％、高年層で9％、平均では6％だ。1973年の数字が11％だったから、宗教離れが進んだといえる。
　と言っても、全体の1割を対象した話である。
　こんな数字で議論してもたいした意味はないだろう。

　もともと、大多数の人にとっては、宗教的行動とは生活上の慣習にすぎないのである。

　おそらく、こうした見方にとらわれていると、若者の変化に気付かない。

　それでは、どこを見ればよいのか。
　特徴的な項目で、調査結果を引用してみよう。

　先ずは、“この一、二年のありだに、おみくじを引いたり、易や占いをしてもらったことがある.”という人の割合。
　これを見ると、若年層は44％なのに、高年層は11％なのである。
　一瞬、見間違ったかと思った。逆の数字を予想したからだ。

　“お守りやおふだの力”を信じているデータも同じ傾向を示している。若年層20％に対し、高年層は12％にすぎない。

　お年寄りは、迷信にとらわれがちで、易や占い好きというのは、偏見であることがわかる。実際は、若者の方が易や占いの結果にとらわれているのだ。若者は遊び半分で易や占いをしてもらっているのではない。本気なのである。

　若い人が、普通の宗教以外の神秘的なものに強く惹かれていることがわかる。

“信じているもの” (若年層)⁽¹⁾
	1973年	2003年
神か仏を信心	29％	25％
他を信心	23％	41％
無信心	41％	26％

　そのことを端的に示しているのが、若者が信じている対象に関する暦年推移データだ。

　1973年には、神仏以外のものを信じている人は少数派だったが、2003年になると、多数派になってしまった。
　つまり、「神や仏は信じないが、あの世や奇跡は信じる」人が急増している訳だ。

　若者の宗教離れが進んでいるとよく聞かされるが、無信心者が増えたと勘違いしてはならない。無信心者は増えるどころか、激減だ。

　以上を若者の考え方にまとめあげると、次のようになるのではないか。

　“宗教離れなど考えていない。神や仏とは、風習として、今後も、適度にお付き合いするつもりだ。
　しかし、ご利益が保証されない限り、神や仏のお説教を聴くつもりはない。
　一方、易や占いは、具体的な指針を与えてくれるから、ご利益がありそうだ。これなら、信心の対象となりうる。”

　--- 参照 ---
(1) NHK放送文化研究所編「現代日本人の意識構造[第六版]」日本放送出版会 2004年12月
　　2003年6月の第7回調査結果の分析報告書である. 第1回は1973年.

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