「說文解字」[01i]

残存「詩経」はほぼテキスト化ができてはいるものの、ママ一本で伝承されて来たとは思えない。

詩歌という性格を考えると、色々と手を加えられ、場の雰囲気を考慮にいれてアドリブを加えて口誦され、それが喝采を浴びれば、その後内容が変わってもおかしくないだろうし。それに、読んで刺激を受け、改作的創作をしたりするのも常だった筈。科挙受験者は、そうした詩の添削を受けることで訓練を積んだだろうから、原作の文字が変化してしまうことは珍しいこととは思えない。
従って、伝承詩吟詠に当たっては、その時点の美意識によって、同じ発声の文字への代替は頻繁に行われていた可能性は高かろう。

「說文解字」と、テキストのどちらが元に近いかは個別の問題ということでは。ともあれ、巻一で見る限り、異なる原典に依拠している様には思えない。

重畳パターンで書かれている句をかなりの数選定しているが、これは文字の持つイメージの豊富化に寄与していそう。
倭人の表現で云えばオノマトペにあたる手法であり、古層の精神から発生している言葉と思われる。
❶
𥛱祝祭于𥛱　⇒祊
禂旣禡旣禂　⇒伯　⇒禱
瑱玉之瑱兮
玼新臺有玼　⇒泚
璱瑟彼玉瓚
瑲鞗革有瑲　⇒斯皇
玤瓜瓞菶菶◆　⇒緜緜瓜瓞 or 菶菶萋萋
琚報之以瓊琚
璓充耳璓瑩
玖貽我佩玖
瑤報之以瓊瑤
珈副筓六珈
壻女也不爽士貳其行◆
墫墫墫舞我　⇒蹲蹲
藼安得藼艸？　⇒焉得諼草
芄芄蘭之枝　⇒支
蓷中谷有蓷
藟莫莫葛藟　⇒緜緜
蔦蔦與女蘿
薺牆有薺　⇒牆有茨
芩食野之芩
𧅖邛有旨𧅖　⇒邛有旨苕
葽四月秀葽聲　⇒言
蕣顔如蕣華
茁彼茁者葭
薾彼薾惟何？　⇒維
萋菶菶萋萋
薿黍稷薿薿
芃芃芃黍苗
𦵦𦵦𦵦山川　⇒滌滌
薈薈兮蔚兮
芼左右芼之
蘀十月隕蘀
𦾵葛纍𦾵之　⇒葛藟纍(縈)之
蔥至于蔥野　⇒艽
蒮食鬱及蒮　⇒薁
薻于以采薻？　⇒蘋
菉菉竹猗猗　⇒緑
藚言采其藚
𦯆言采其𦯆　⇒芹蓫 or 莫

❶一丄示三王玉玨气士丨屮艸蓐茻　 ⇒①一
├───②二⇒巻十三
②丄
│
③示
│
④三
├┬┬┐
│││⑤王
││││
│││※↓
│││
││⑤玉
│││
││⑥玨
│⑤气
⑤士

　　　※⑤王
┌──┘
⑥丨
├───⑦小⇒巻二
⑦屮
│
⑧艸
├┐
│⑨蓐
⑨茻
　　　　　