■■■ 今昔物語集の由来 [2020.8.30] ■■■
[427] 漢高祖感応出生
何気なく読んで、そのまま通り過ごしがちなのが、高祖神話。すでに触れたように、「今昔物語集」では、皇帝ではなく天皇という用語を用いることで、最高権力を与えられたという点で、両者は変わりないとの見解を披歴している。
しかし、震旦皇帝と本朝天皇の違いは小さなものではなかろう。震旦では天子だから、天命によっては革命勃発は必然。しかし、本朝では「古事記」あるいは「日本書記」の記載が正統性を与えており、天皇家内部での角逐はあるものの、革命はありえないからだ。権力奪取できるのは、運気あるお方としか描きようがないが、それだけでは天子となる必然性を語るのでは余りに寂しい。
特に、漢高祖の場合、出自は貴種にはほど遠い下層出身で、どう見ても無教養の無頼漢的存在なので、天命の説明は容易ではなかろう。
それはともかく、西洋的にこの違いを記述するなら、本朝は王権神話の国ということになるし、震旦は王権神話を抹消させた国ということになろう。正確に言えば、王権神話を昇華させ、例えば五行のような、なんらかの理屈に無理矢理当て嵌めて、ご都合主義的な"論理"で王権強奪を正当化したということにほかならない。
このため、その裏返しとして、天子には、天からの感応出生の始祖神話が不可欠となる。
そんなことを考えさせられるのが、漢高祖の出生神話である。史書と突き合わせてみておこう。
【震旦部】巻十震旦 付国史(奇異譚[史書・小説])
《1-8 王朝》
●[巻十#_2]漢高祖未在帝王時語
〇漢の高祖[太祖高皇帝劉邦 前202-前195年]。
母[劉媼]はもともと、下姓の人。(…名も無き農民)
(生)父[養父:劉太公]は竜王。
🈜沛豐邑中陽里人[＠江蘇]，姓劉氏，字季[末子]。
🈝沛豐邑中陽里人也，姓劉氏。
〇母が、昔、道を歩行中、池堤を通過しようとしていた時のこと。
突然、雷震が発生し、真っ暗闇に。
恐れて、堤に俯せになると
雷がその上に落ちてきて犯された。
その後懐妊し、男子出産。
さらに、その後、女子出産。
🈜其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。
是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂産高祖。
🈝母媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。
是時雷電晦冥，父太公往視，則見交龍於上。已而有娠，遂産高祖。
〇男子は、年月とともに成長し、
母が、自から田に下りて、田植え中のこと。
老人が独りでその辺を通り過ぎようとしていたが、
田植えしているのを見て、言った。
「汝には、殊更に優れた相が見てとれる。
必ずや、国母と成るであろう。」と。
女は、
「我にそのような相が有る筈がございません。
我は、貧賤下姓の人間なのですから。
どうして、国母の相が見えるとおっしゃるのやら。」と。
その時、男女の二人の子供が出て来た。
そこで、老人は、この二人を見て言った。
「汝、この二人の子がある故に、
国母の相を備へているのだ。
兄の男子は、必ずや国王と成るだろうし、
妹の女子は、后と成るのだ」と言って去って行った。
兄の男子は、漢の高祖である。
妹の女子は、＿＿后である。
史書は全く違うとも、ほぼ同じとも。
🈜高祖為亭長時，常告歸之田。呂后與兩子居田中耨，有一老父過請飲，呂后因餔之。老父相呂后曰：「夫人天下貴人。」令相兩子，見孝惠，曰：「夫人所以貴者，乃此男也。」
🈝高祖嘗告歸之田。呂后與兩子居田中，有一老父過請飲，呂后因餔之。老父相后曰：「夫人天下貴人 也。」令相兩子，見孝惠帝，曰：「夫人所以貴者，乃此男也。」
〇そんなことで、高祖はこの事を聞き、
その老人の相見を頼みとして、
心中では、国王と成るだろうとの思いを持っていた。
そこで、世の中の人に知られないように、
芒碭山＠河南永城に隠居。
高祖"斬白蛇"は削られている。当然だろう。
🈜高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。・・・
🈝高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。・・・
〇秦の始皇代。
五色の雲が、常に、その芒碭山に立ち懸かっていた。
始皇はこれを見て、怪しいと思って、
「我は、天下の第一人者として、世を随わせておる。
にもかかわらず、
如何なる者が、あの山に棲んで、
常に五色の雲を立ち懸けておるのだ。」と疑問を覚え、
人を覇権し、宣旨。
「かの芒碭山に、常に五色の雲が出ておる。
早々に行き、見分し、そこに人が居たら殺せ。」と。
勅により、人が派遣され、尋ね探索すること数度に渡った。
しかれども、高祖は逃げ去ってしまったので、罰たれなかった。
芒碭山の高祖が隠れて居た木の上には、
常に五綵[青, 黄, 赤, 白, 黒]の竜王が出現していたと言われている。
芒碭山出土…「四神雲氣圖」
＠漢墓柿園[劉邦の四男文帝劉恒の子 劉武の長子 梁共王劉買]
🈜秦始皇帝常曰「東南有天子氣」，於是因東游以厭之。高祖即自疑，亡匿，隱於芒碭山澤巖石之閒。呂后與人倶求，常得之。高祖怪問之。呂后曰：「季所居上常有雲氣，故從往常得季。」高祖心喜。沛中子弟或聞之，多欲附者矣。
🈝秦始皇帝嘗曰「東南有天子氣」，於是東游以猒當之。高祖隱於芒碭山澤間，呂后與人倶求，常得之。高祖怪問之。呂后曰：「季所居上常有雲氣，故從往常得季。」高祖又喜。沛中子弟或聞之，多欲附者矣。
[KEY]
🈜…司馬遷:「史記」卷八 高祖本紀
🈝…班固:「漢書」本紀卷一上高帝紀上
有名な"鴻門の会"の話も続いて収録されているが、その後がバッサリと削除されている。しかし、それで十分役割は果たしていると言えよう。書きたい事は"劉邦v.s.項羽の攻防"ではないのだから。
●[巻十#_3]高祖罸項羽始漢代為帝王語 （後半欠文）
高祖、・・・項羽を罸むと思ふ心有て、
張良・樊噲・陳平等と議して、既に出立つ。
其の道に白き蛇に値たり。
高祖、此れを見て、速に切殺しめつ。
其の時に、一人の老嫗出来て、
白蛇を殺すを見て、泣て云く、
「白竜の子、赤竜の子の為に殺されぬ」と。
此れを聞く人、皆、
「高祖は赤竜の子也けり」と云ふ事を知にけり。
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