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☀ 📖■■■ 「酉陽雑俎」の面白さ 2016.7.25 ■■■
禍不入慎家門的発想
「卷四 禍兆」は３つのお話。"禍を招き易そうな体質があるゾ篇"とでも言うべきもの。楊慎矜兄弟富貴，常不自安。
毎詰朝禮佛像，默祈冥衛。
或一日，像前土榻上聚塵三堆，
如冢状，慎矜惡之，且慮兒戲，命掃去。
一夕如初，尋而禍作。
ご加護を念じるお方の話。
塵がつもったものが仏像の前にできていた。
いつも、不安だったので、
それが塚に見えた。
掃除をさせて片付けたが、
嫌な予感。
はたして禍がやってきた。
姜楚公常遊禪定寺，京兆辦局甚盛。
及飲酒，座上一妓絶色，獻杯整鬟，
未嘗見手，衆怪之。
有客被酒戲曰：
“勿六指乎？”
乃強牽視。
妓隨牽而倒，乃枯骸也。
姜竟及禍焉。
お寺で大宴会開催。
妓を呼んでいたので、お酌の段に。
酔って、美貌の妓をからかう。
嫌がるのを無理強いしたりして。
妓倒れる。なんと骸だった。
そこまで、寺で酔うとは。
そしで、禍が。
蕭浣初至遂州，造二幡竿施於寺，
設齋慶之。齋畢作樂，
忽暴雷霹靂，竿各成數十片。
至來年，當雷霹日，浣死。
お寺に立派な幡竿を寄進。
壮大な奏楽にてお祝い。
お蔭で、突然の落雷を呼んでしまう。
翌年、寄進者浣死。
一般的には、災難を防ぐためには、油断大敵であるとされる。大きな被害を被らないようにするには、粗相なきようということになろうか。
そんな類の禅の言葉として、禍不入慎家門＠万松行秀[1166〜1246年]:「従容録」が知られている。
しかし、仏頼みはほどほどに、というのが成式流。
特に、まずいのは、以下の３つ。
１. 理由なき心配。
２. 度を越したおふざけ
３. 浅知恵
そこそこ、お金があって、特段心配するタネもないなら、心を平安に保って、心しずかに生活を送るべしということ。
(参考邦訳) 段成式[今村与志雄 訳]:「酉陽雑俎」東洋文庫/平凡 社 1980・・・訳と註のみで、原漢文は非掲載.
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