目次
☀ 📖■■■ 「酉陽雑俎」の面白さ 2016.10.7 ■■■
厭鼠法
鼠を防ぐ呪術の内容が「卷五」に記載されている。「怪術」の扱いである。・・・
厭鼠法：
七日，以鼠九枚置籠中，埋於地。
秤九百斤土覆坎，深各二尺五寸，築之令堅固。
《雜五行書》曰：
“亭部地上土塗竈，水火盜賊不經；
塗屋四角，鼠不食蠶[＝蚕]；
塗倉，鼠不食谷[＝穀]；
以塞埳[＝陷]，百鼠種絶。”
"厭鼠法"は７日に行う。
鼠９匹を籠の中に入れて、土中に埋める。
きっちり軽量した９００斤の土をその穴に被せる。
穴は深さ２尺５寸とし、指示通りにしっかりと築く。
(まさにナンダカネの「怪術」と言えよう。
まともな方法もあると言うのに。)
「雑五行書」[佚書]では以下の通り。
楼の地上部の竈は土で塗り込めるべし。
そうすれば、水難、火事、盗賊に会わないですむ。
家屋は四角にして塗り壁にすべし。
そうすれば、鼠に蚕を食べられることはなくなる。
倉も塗り込めるべし。
そうすれば、鼠に穀類を食べられることはなくなる。
穴は塞いでしまうべし。
そうすれば、ほとんどの種類の鼠は絶滅する。
９匹で９００斤だから、９０穴に設定しているかも。三方陣の桝の数"９"へのこだわり以上でなければ、それ以下でもなかろう。
４９２
３５７
８１６
尚、上記の７日は誤記で、"子/鼠"、つまり、農歴７月ではないかと思う。
成式が、どうして、こんなつまらぬ話を気にかけるのかといえば、鼠駆除の呪術がそこらじゅうで行われていたからだろう。
その結果、まともな記述の書は無視され、施策に生かされることもない。それどころか、統治に役に立たぬので廃棄される運命。
一方、怪術リストを記載した道教書籍は大事に保管され、官僚は、それに基づいた行事を進めることに血道をあげる。それこそが、統治の肝でもあるからだ。結果など、どうでもよいのである。
おそらく、一番気にさわったのは、多くの呪言の最後についている「急急如律令」の句。
これは、律令の布告文の最後に付く、"急ぎ施行せよ"という常套句。鼠にまで、決まったから早急に従うべしと警告を与えるようなもの。およそ馬鹿げていると感じてしまうが、中華帝国の文化的土壌ではそうはならない。神霊、聖地、教団組織、とすべてを官僚的ヒエラルキーに組み込まずにはいられない風土だから、違和感など生まれようがないのである。
当然ながら、様々な術が用意され、官僚が認定することになるのである。
例えば、孫思邈[581-682年]:「千金翼方」卷第三十 禁経下 狗鼠第十九には、禁鼠令出法、作初越集鼠法、去鼠法、解放鼠法、禁鼠耗并食蚕法が記載されている。
(参考邦訳) 段成式[今村与志雄 訳]:「酉陽雑俎」東洋文庫/平凡社 1980・・・訳と註のみで、原漢文は非掲載.
「酉陽雑俎」の面白さの目次へ＞＞＞ トップ頁へ＞＞＞
(C) 2016 RandDManagement.com