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☀ 📖■■■ 「酉陽雑俎」の面白さ 2016.10.15 ■■■
夫人の墓
「卷十三 冥跡」に収録されている、中華帝国の典型的な「幽霊」の話をとりあげておこう。日本人にとっては、必読の文章と言えるかも。
と言うのは、日本における「幽霊」の概念とはかなり違うからである。それに「幽霊」という語彙も使われていない。
"物の怪"である「妖怪」の場合は、「鬼」と呼ばれているようで、たいていは、即座に容赦せず叩き潰すことになる。危険極まりない存在であり、異形のことも少なくないから、平和共存とはいかないのである。
しかしながら、主観的だからなんとも言えないが、可愛げな形で登場する場合も。そんな時は、対抗できる力があるなら、抹殺せずに、それなりの対処で済ますこともありうる。だが、どうあれ、お邪魔ムシであることは間違いない。
ところが、冥界に属する、"死者の霊"由来の「幽霊」に対しての態度は、これとは全く違う。(本来的には、これこそが中華帝国の「鬼」の筈。)
こちらの場合、死者の霊は魅惑的な女性のことが多い。しかも、情を交わしてしまう結果になったりする。
恐ろしいことと、その結末を薄々わかっていても、その魅力の虜になってしまうのだ。どういう訳か、これが基本パターンなのだ。当然ながら、冥界に引き込まれてしまう訳である。
それはそれ、死霊がお好きなのだから致し方あるまいということか。
それでは早速原文。・・・
長白山西有夫人墓，
魏孝昭之世，搜揚天下才俊，清河崔羅什，弱冠有令望，被徵詣州，夜經於此。
忽見朱門粉壁，樓臺相望。
俄有一青衣出，語什曰：
“女郎須見崔郎。”
什恍然下馬，入兩重門，内有一青衣通問引前。
什曰：
“行李之中，忽蒙厚命，素既不敘，無宜深入。”
青衣曰：
“女郎平陵劉府君之妻，侍中呉質之女。府君先行，故欲相見。”
什遂前，入就床坐。其女在戸東立，與什溫涼。室内二婢秉燭，呼一婢令以玉夾膝置什前。什素有才藻，頗善風詠，雖疑其非人，亦愜心好也。
女曰：
“比見崔郎息駕庭樹，嘉君吟嘯，故欲一敘玉顏。”
什遂問曰：
“魏帝與尊公書，稱尊公為元城令，然否？”
女曰：
“家君元城之日，妾生之歲。”
什乃與論漢魏大事，悉與《魏史》符合，言多不能備載。
什曰：
“貴夫劉氏，願告其名。”
女曰：
“狂夫劉孔才之第二子，名瑤，字仲璋。比有罪被攝，仍去不返。”
什乃下床辭出，
女曰：
“從此十年，當更相逢。”
什遂以玳瑁簪留之，女以指上玉環贈什。什上馬行數十歩，回顧乃見一大冢。什屆暦下，以為不祥，遂請僧為齋，以環布施。
天統末，什為王事所牽，築河堤於垣冢，
遂於幕下話斯事於濟南奚叔布，因下泣曰：
“今歲乃是十年，可如何也作罷。”
什在園中食杏，唯雲：
“報女郎信，我即去。”
食一杏未盡而卒。什十二為郡功曹，為州裏推重，及死，無不傷嘆。
長白山の西に"夫人の墓"と呼ばれる地があった。
北朝北斉の第３代孝昭帝[東魏の実力者高歓の六男:在位560-561年]の世のこと。
朝廷は、広く天下の俊才を求めた。清河[＠河北南]の崔羅什はまだ弱冠[二十歳]だったが、すでに名声を博していた。このため、召されて州へ赴任することに。詣でる途中に、"夫人の墓"の地を通りかかったのである。
朱塗りの門が忽然と現れ、白壁が見えた。さらに、その向うには楼臺を望む状況。
にわかに、青い衣の女が出てきて言うには、
「女主人が若様に御目通り致したく。」と。
崔羅什はボゥーとなってしまい馬から下りた。立派な門を２つくぐって内に入ると、そこには、もう一人の青い衣の女がいて、さらにその先へ案内しましょう、と。
そこで、崔羅什はお断り。
「拙者、旅の途中。
突然のご招待にあずかりましたが、
どのようなお方からか承知しておりませぬ。
これ以上、深入りするのは宜しくなかろうかと。」
女は、それに応えて、
「当家の女主人は、平陵[＠山東]の劉府君の妻でして、
侍中をされている呉質の息女でございます。
劉府君は、お先にお出かけになっており、
それ故に、若様にお会いしたいとの由。」と。
ということで、崔羅什は中に入って、長椅子に腰かけた。女主人は扉の東側に立っていた。挨拶され、その涼し気な魅力に惹かれてしまった。
室内の二人の婢が燭台を持っていた。女主人はさらにもう一人の婢に、膝置を崔羅什にお出しするように命じた。
崔羅什はもとより文芸の才があるので、頗る風流な詩を詠むことができた。そんな交流になってはいたが、その女主人が人間ではなさそうな気もしてきた。それでも、心のなかでは息が合っていたのである。
女主人は、すかさず語る。
「先ほどのこと。
若様は、庭の樹木の傍らでご休息をおとりになっていました。
私、そのご様子を拝見してましたの。
その時の吟唱、それはそれは素晴らしいものでございました。
そうなると、どうしてもお顔を拝見したくなりまして。」と。
崔羅什は尋ねることにした。
「魏帝が尊父の公への書をしたためた際、
元城の長官宛てにしたとか。
この話は、本当でしょうか？」と。
女主人はそれに答えた。
「実家の父が元城の長官に就任した日は、
丁度、私の生まれた時でした。」と。
それを切欠に、崔羅什は女主人と、漢から魏までの歴史について論じあった。その内容は悉く《魏史》記載内容と符号していた。ただ、余りに多く語り合ったので、すべてが載っているか否かを見ることは無理である。
気になったので、崔羅什は訊いてみた。
「あなた様の夫君は劉氏とのことですが、
願わくば、そのお名前をお教え頂けませんでしょうか。」
女主人は、語る。
「心苦しいのですが、
劉孔才の第二子で名は瑶、字は仲璋でございます。
有罪と宣告され捕われてしまい、
それっきり返ってきておりませんの。」と。
それを聞いて、崔羅什は椅子から下りて、辞去することにした。
女主人は別れに際して、一言。
「十年後に、又、お会い致しましょう。」
崔羅什はその思い出にと玳瑁製の簪[＝かんざし]を贈呈。そこで、女主人は指にはめていた玉環を贈呈。
崔羅什が、馬を数１０歩進ませたところで、振り返って顧みてみると、そこには大きな墳墓があるだけ。
暦下＠山東済南に到着したところで、よく分からないとはいえ、頂戴した指輪をお布施として、僧侶に供養の齋事をたのんだ。
天統[565-569年]の末、崔羅什は事所の責任者に就任し、その墳墓辺りで堤防構築を進めることになった。
そうこうするうち、部下で済南出身の奚叔布に、この話を語ったのである。
そして、涙ながらに言うことには、
「実は、今年がその１０年目なのだ。
作業はさっぱり進みそうにない。
如何ともしがたし、だろうか。」
ある時、崔羅什が園の中で杏を食べていた。
そして、ポツンと呟いた。
「あの時の女主人のお方様。
信をたがえず、拙者、今、お会いしに伺います。」
食べかけの杏がそのまま残った状態で、崔羅什は逝ってしまった。
崔羅什は、若き時から十二分にその功が顕著だったし、州でも重要な役割を担っていたので、その死を聞いて、傷心の思いから悲嘆にくれる人が多かった。
(参考邦訳) 段成式[今村与志雄 訳]:「酉陽雑俎」東洋文庫/平凡社 1980・・・訳と註のみで、原漢文は非掲載.
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