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☀ 📖■■■ 「酉陽雑俎」の面白さ 2017.9.30 ■■■
夢に出て来る幽霊
「酉陽雑俎」は"夢篇"[→前集卷八]をわざわざ設定しているが、他の篇にも、中宗の"夢"を初めとして、特徴的な話を別途収録している。幽霊が夢に現れる話は珍しいものではないが、「續集卷三 支諾皋下」に３譚あるので、目を通しておこう。
１つ目は、琴の妙なるメロディーが幽鬼を引き寄せたという話。・・・
成式三從房叔父某者，
貞元末，自信安至洛，暮達瓜洲，宿於舟中。
夜久，彈琴，覺舟外有嗟嘆聲，止息即無。如此數四，乃緩軫還寢。夢一女子，年二十余，形悴衣敗，前拜曰：
“妾姓鄭名瓊羅，本居丹徒。
父母早亡，依於孀嫂。
嫂不幸又歿，遂來揚子尋姨。夜至逆旅，市吏子王惟舉，乘醉將逼辱。
妾知不免，因以領巾絞項自殺，市吏子乃潛埋妾於魚行西渠中。
其夕，再見夢揚子令石義留，竟不為理。
復見冤氣於江石上，謂非煙之祥，圖而表奏。
抱恨四十年，無人為雪。
妾父母俱善琴，適聽郎君琴聲，奇音翕響，心感懷嘆，不覺來此。”
尋至洛北河清縣溫谷，訪内弟樊元則。
元則自少有異術，居數日，忽曰：
“兄安得此一女鬼相隨，請為遣之。”
乃張燈焚香作法，頃之，燈後窣窣有聲。
元則曰：
“是請紙筆也。”
即投紙筆於燈影中。
少頃，旋紙疾落燈前。
視之，書盈於幅，書雜言七字，辭甚淒恨。
元則遽令録之，言鬼書不久輒漫滅。
及曉，紙上若煤汙，無復字也。
元則復令具酒脯紙錢，乘昏焚於道。有風旋灰，直上數丈，及聆悲泣聲。
詩凡二百六十二字，率敘幽冤之意，語不甚曉，詞故不載。
其中二十八字曰：
“痛填心兮不能語，
寸斷腸兮訴何處？
春生萬物妾不生，
更恨魂香不相遇。”
成式の三從房伯父の話。(名前は明かせない。)
貞元の末のこと。
信安から洛陽への旅程だったが、暮れに瓜洲に到達。
舟中泊になってしまった。
夜が深まり、琴を彈じていた。
すると、舟外から嗟嘆の声が流れてくるのに気付いた。
息をひそめると、即、なにもなかった雰囲気に。
こんなことが４回ほど。と言うことで、軫を緩めて寝にかえった。
夢に一人の女子が現れた。
年は二十余で、その容姿は憔悴した状態で、衣服は破れていた。
前に出てきて、拝礼した後に、言うことには、
「妾でございますが、
姓は鄭で、名は瓊羅と申します。
もともと住んでいたのは、丹徒でございます。
父母を早くに亡くし、孀嫂を頼っておりました。
ところが、その嫂も不幸なことに歿してしまいました。
遂に、姨を尋ねて揚子江まで来てしまいました。
夜になってしまいましたので、旅館に。
そこで、
市の吏の息子である王惟舉がやってきて、
醉いにまかせて凌辱しようとしたのでございます。
妾は、これは逃れられないとわかりましたので、
領巾で首を絞めて自殺した訳です。
市の吏の息子は、密かに、
私を魚行の西にある渠の中に埋めてしまいました。
その夜、揚子令の石義留の夢で再見したのですが、
最終的には、処理して頂けませんでした。
又、揚子江の石の上でも冤気をだしましたが、
非煙之祥ということで、絵図にして上奏されただけ。
恨みを抱いて40年になりますが、誰も忌清めてくれませぬ。
ところで、妾の父母ですが、どちらも琴を善くしておりました。
いましがた、郎君の奏でる琴の声を聴きまして、
その奇なる音と妙なる響きに、心底感懷を覚え、
溜息を洩らした訳でございます。
ということで、
思わず、こうしてココに来てしまいましたの。」と。
そして、洛北河清県溫谷に到着。
内弟の樊元則を訪問。
この元則だが少年のことから異術を心得ていた。
数日そこに滞在して居たのだが、ある日、忽然と言いだした。
「兄貴には、安からんことに、
一人の女の幽鬼が付随しておりますな。
仰せとあらば、コレをどこかに遣ってしまいましょうか？」
たちまち、燈火を張り、香を焚き、頃合いに術をかけた。
すると、燈の後で"窣窣"という音がした。
元則が言うことには、
「これは、紙と筆を請うているのです。」と。
そこで、即、紙と筆を燈影の中に投げ入れた。
少々経つと、紙が燈の前に旋回して疾落してきた。
それを視ると、紙幅いっぱいに書いてあり、雜言七字の書。
その辭は甚だしく淒恨な内容だった。
元則は、直ちに、それを記録するように命じた。
幽鬼の書いたモノは久しく留まらず、
すぐに漫滅してしまうからである。
曉になる頃、紙の上は煤がついたようで、文字も消えていた。
元則は又具酒と脯、それに紙錢を準備させるよう命じ、
暗闇が訪れる頃合いに合わせて、道路で焚かせたのである。
風がおこり、灰が旋回して舞った。
そのすぐ上に、数丈は舞い上っただろうか、
そこで、悲しげな泣き声が上がった。
その詩は凡てでは二百六十二字。
ほとんど、幽冤之意を敘したものに仕上がっていた。
語ははなはだわかりにくいものだった。
そんなこともあって、詞の方は不載である。
ただ、その中の二十八字(7言x4句)だけ引用しておこう。
「痛恨で心が一杯で、とても語れるどころではありませぬ。
この断腸の思いを、どこに訴えればよいのやら。
春になると、萬物が生まれるというのに、
妾は生きることさえできません。
魂香に相い見まえることができぬのが痛恨の極み。」
２つ目は、婚礼用の車管理役を仰せつかった男が、その官吏にまつわる男女間の心の襞を夢で知ってしまった話。・・・
中書舍人崔嘏，弟崔暇，娶李氏，為曹州刺史。
令兵馬使國邵南勾當障車，
後邵南因睡忽夢崔女在一廳中。
女立於床西，崔暇在床東，執紅箋題詩一首，笑授暇。
暇因朗吟之，詩言：
“莫以貞留妾，從他理管弦。容華難久駐，知得幾多年。”
夢後才一歲，崔暇妻卒。
中書舍の官吏、崔嘏の弟である崔暇は李氏を娶った。
曹州で刺史をしており、
兵馬使の国邵南に障車[婚嫁時用]の管理役をあたらせた。
その後、邵南は睡眠中に忽然と夢を見た。
その夢のなかでは、崔暇は一人の女と客間に居た。
女は、長椅子の西側に立っており、
崔暇はその椅子の東側に座っていた。
紅色の箋を手にしており、
題詩を一首しるし、笑いながら崔暇に授けた。
崔暇は、早速、その詩を朗吟した。
詩はこのような(意味の)文言だった。
貞淑だということで、妾を留めおかないで。
そういうことなら、管弦で磨く他ないでしょう。
華の容姿を久しく留めるのはいと難し。
お知り合いになって、幾年過ごせますでしょう。
そして、夢の後、ほぼ１年。
崔暇の妻、逝去。
３つ目は、政治臭芬々の夢。内容は吉兆のお知らせであるし、それを引き出したのは仏への帰依の結果とも読めるから、登場するのははたして幽鬼かは、なんともいえない。・・・
李正己本名懷玉，侯希逸之内弟也。
侯鎮淄青，署懷玉為兵馬使。
尋構飛語，侯怒，囚之，將置於法。
懷玉抱冤無訴，於獄中累石象佛，默期冥報。
時近臘日，心慕同儕，嘆咤而睡。
覺有人在頭上語曰：
“李懷玉，汝富貴時至。”
即驚覺，顧不見人。
天尚黑，意甚怪之。
復睡，又聽人謂曰：
“汝看墻上有青烏子噪，即是富貴時。”
及覺，不復見人。
有頃，天曙，忽有青烏數十，如雀飛集墻上。
俄聞三軍叫喚逐出希逸，壞練取懷玉，扶知留後。
成式見臺州喬庶説，喬之先官於東平，目撃其事。
李正己の本名は懷玉。
侯希逸[安祿山部將:n.a.-781年]の妻の弟である。
侯は、淄青の鎮護役だった時に、懷玉を兵馬使の職に任命した。
その仕事ぶりを尋問するに、流言ありとなり、
侯は怒り、囚人として確保。 (侯のフレームアップ臭い.)
法の定めにより留め置きになった。 (侯は処刑は避けた.)
懷玉は冤罪ということで、恨みを抱いたが、訴えるすべ無し。
しかたなしに、獄中で石を積み上げて仏の形象とし、
黙してそれに祈り、冥界にその報が届くよう精進した。
臘日に近づいた頃である。
ふと仲間をなつかしく思う気分になって来た。
憤激慨嘆の境地だったが、そのまま眠りについた。
ふと、頭上に人の気配を覚えた。
そして、語りかけて来たのである。
「李懷玉よ。
汝が富貴になる時来たり。」と。
ビックリして目が覚めた。
眺めてみたが誰もいなかった。
天空は未だに真っ黒なので、甚だ怪しい事と思ったが、
再び眠りに落ちた。
すると、又、人がこう謂うのが聴こえた。
「汝、墻の上を看よ。
そこに、さざめく青烏がいるであろう。
即ち、
それが富貴の時を意味するのである。」と。
目が覚めてしまった。又、どこにも人など見えなかった。
少々時間が経って、ようやく天空は曙。
すると、忽然として、数十の青酉が現れ、
あたかも雀のように墻の上に群れて飛び回った。
三軍の叫喚が耳に入ってきた。
遂に、侯希逸は追い出されたのである。
そして、囚人環境は懷され、懷玉はそこから取り出してもらえた。
その上、留後[軍官]のブレインとして扶助することになった。
成式は、臺州[＠浙江]の喬庶に会ってこの話の説明を聞いた。
喬の先官が東平に居た時、これを目撃したという。
(参考邦訳) 段成式[今村与志雄 訳]:「酉陽雑俎」東洋文庫/平凡社 1980・・・訳と註のみで、原漢文は非掲載.
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