■■■ 「說文解字」 卷三 を眺める[3] ■■■
ただ、どうにもわからないのが＜丩＞の扱い。＜口＞のデリバティブ部首群のなかで、これがけが異質。糸や縄を撚るという動詞的字義が、これらと係わってくるとも思えないし。
前の部首から、＜句＞→＜丩＞と繋がるという解釈しかなさそうだが、気になる。
句[口+丩]：曲
もちろん、【丩⇒勹】という形態変化が知られていて、丩は音符でもあるとのこと。
ところが、そうなると句と叫は、旁と冠右垂の違いでしかない。にもかかわらず、字義的にはかなりの隔たりを感じる。
叫[口+丩]：嘑
嘂[㗊+丩]：高聲
訆[言+丩]：大呼
舏：非収載
(巻九所収部首)
＜勹＞裹[象人曲形 有所包裹] …旬 甸 䀏 訇
＜包＞象人褢妊[巳在中 象子未成形]
尚、包系とは無縁な流れに象形伏人系がある。
ちなみに、現代の漢字索引では"丩"は１画の部首＜たてぼう＞で意味文字的には"糾(字義:よじれる)"のこととされている。普段使う文字には"収"があり、御馴染みで、珍しい構成要素ではない。
「古事記」では、"叫"が"哭"と共に使われる。
叫哭以白：「・・・」遂叫哭死也
[＠㊥⓫伊久米伊理毘古伊佐知命㊄多遲摩毛理(登岐士玖能迦玖能木實)]
尚、＜句＞の字義は上記のように曲だが、用語上から言えば"勾"(「古事記」では、勾璁や麻の三勾、足の三重勾して使われる。)のこと。(このため、現代の辞書では両者同字とされたりする。)句点や語句という意味とはかなり異なる見方をしており、＜口＞系の箇所に収載するにしては、腑に落ちぬところがある。
・・・言葉を考えてみるに(現代の統語論とは無縁な発想で。)、無文字社会の基本構成は３段階と想定できそうだが、そうなれば、句は重要な概念だった筈で。
単音 ⇒ 名(単語)/号 ⇒ 句
「古事記」では、もちろん列記とした文法用語。
敷文構句・・・或一句之中[＠序]
句はその手の観念をイメージ的に持っていそう。だからこそ、わざわざ独立して、＜口＞系としたようにも思えてくる。そうだとすれば、＜句＞と＜丩＞は、なんらかの言葉の概念を象徴する文字と見ることもできよう。
まさか、両文字で縄文字時代のイメージを示唆したかった訳でもなかろうが。
⏩続
│巻二 ⇒
⑥口
├┬┬┬┐
││⑦⑦⑦
││品吅凵
│││└───⑧哭─⑨─・・・─⑭
││└────⑧龠─⑨
││
││巻三
│①㗊
├┬┬┐
│││├┬┬┬┬───①⇒巻五
│││││││①舌
││││││││
│││││││②干
│││││││
││││││①𧮫
││││││
│││││①只
│││││
││││①㕯
││││
│││①句
│││
││①丩
││
│①古
││
│②十
││
│③卅
│
①言
├┐
│②誩
│
②音
│
③䇂
├┐
│④丵
│
④菐
├┬┐
││⑤𠬞
││
│⑤𠬜
│├┐
││⑥共
││
│⑥異
│├┐
││⑦舁
││
│⑦𦥑
│├┬┬┐
││││⑧䢅
││││
│││⑧爨
│││
││⑧革
│││
││⑨鬲
│││
││⑩䰜
││
│⑧爪
││
│⑨丮
││
│⑩鬥
│
⑤又
├┬─────────⑥⇒巻四
│├┬┬┐
││││⑥𠂇
│││││
││││⑦史
│││││
││││⑧支
││││
│││⑥𦘒
││││
│││⑦聿
││││
│││⑧畫
││││
│││⑨隶
│││
││⑥臤
│││
││⑦臣
││
│⑥殳
││
│⑦殺
││
│⑧𠘧
├┬┐
││⑥寸
││
│⑥皮
││
│⑦㼱
│
⑥攴
├┬─────────⑦⇒巻四
│⑦教
│
⑦卜
├┐
│⑧用
│
⑧爻
│
⑨㸚
(C) 2024 RandDManagement.com →HOME