■■■ 「說文解字」 卷十一を眺める[5] ■■■
これは、現代辞書では＜烈火＞と呼ばれ、"火/灬"部首とされている。
五行の姿勢で、字形秩序の文字宇宙を描こうと思うと、これは、結構、悩ましい問題を抱えていそう。
巻十一は水文字族で、巻十の火文字族と峻別する必要がありそうだから。
その巻十だが、"灬"が見える部首は"火"ではなく、"熊(羆) 黑(所属文字多数)"。両者共に"炎"的な意味があるとされている。もちろん、"火"部の所属文字には灬文字が収録されているが(然 爇 烈 烝 煦 燋 熹 煎 熬 𤐸 照 熱)数はそう多くは無い。(例えば、調理系の"煮烹"や、"火"に関係なさそうに映る"為焉"は無い。)
と言っても、すでに書いた様に、周到な計らいも。
"燕"は、聖なる玄鳥。火のお仲間の黒系であり、尾羽の象形である灬を≪火≫とみなすことが可能(㷼)、となる。
もっとも、"点"("占"は"卜"部所属。)になると、その手は使えそうになく、お手上げだろう。
さらに、"魚"は水蟲なので厄介極まる。灬の代替として大を用いることはあるものの、流石に、火は使えまい。(同じ形でも、原義が全く異なって当然ということになれば、秩序論は成り立たないが、それを認める訳にはいかない。)
同じ巻には、"馬 𢊁"もあるし、"鳥 烏"、さらには"焦"も頭に浮かんでくるので、どうしても気になる。"焦"は文章で多用されている上、コンポーネンツにもなっているが、系列的には何処に位置させるのだろう。
それより、先ずは、鰭や足を表現するのに、何故、＜線＞でなく＜点＞にする必要があったのか示す必要があろう。
⏩続
│ 巻八
①人
├──┬┬┬┬┐
②儿
├──┬┬┬┬┬┬┬┐
③㳄
│ 巻十一
①水
├┐
│├┬┬┬┬┐
│②②②②②②
│沝𡿨永谷雨魚
│││││││
│③③③③③③
│瀕巜𠂢仌雲𩺰
│ │
│ ④川─⑤泉─⑥灥
├┐
②②
燕龍
├┐
③③
飛非
│└───────────④巻十二
├④卂
└────────────④巻十二
