今昔物語集の由来[135](20191112)

■■■　今昔物語集の由来 [2019.11.12]　■■■

[135] 盗人の裏をかく

盗賊話は、滑稽話に仕立て上げるのでなければ、どうしても殺伐したものになりがち。
そういう点では例外ともいえそうな譚を取り上げよう。

ご教訓はこうなっている。
　古は
　此る古代の心持たる人ぞ有ける。

昔はのんびりしていてよかったネとは、どの時代でも言われること。
本当にそういうこともないでないが、多くは過去を美化したくなる頭脳構造の産物。
現実を見る目がないと、必ずそうなる。と言うか、多くの場合は政治的主張にそれを利用するので、のせられ易いのである。

そんなことを考えると、この話、なかなかに筋の良い話では。

　　【本朝世俗部】巻二十九本朝付悪行(盗賊譚動物譚)
　　●[巻二十九#12]筑後前司源忠理家入盗人語

先ず、登場人物の源忠理を紹介しておこう。
　大和守藤原親任の舅。
　官職は筑後の前司であり、
　賢く、豊富な知識があり、
　　諸芸に秀でているとされている。
家柄も良く、落ち着いた家風で育ったのであろう。

《藤原北家/房前》
○基経[836-891年]…良房養子(長良三男)
│
○時平[871-909年]
│
○敦忠[906-943年]
│
○助信[n.a.-966年]
│
○相如[n.a.-995年]…正五位下出雲守藤原道兼家司
│
○親任…正五位下大和守/伊勢守

○是忠親王[857-922年光孝天皇第一皇子]
│
○源正明[893-958年]
│
○源助理
│
○源忠理

お話は、盗人団の裏をかいたというだけ。

　源忠理、方違えのために、屋敷近くの小家で宿泊。
　大路に面した垣の近くで寝ていたところ
　真夜中に、側に人が立ち止まった様子、
　不安でじっと耳を澄ませていると、
　ひそひそ話が始まったが、
　なんと、源忠理家に強盗に入る相談話だった。
　明後日押し入る算段ということがわかった。
　その一人は、仕えている侍で、
　盗人の手引きをしていたのである。
　そこで、源忠理は一計を案じた。
　　手引きの者がいない時を狙い、
　　屋敷の家財を全てを運び出したのである。
　　当日夜も、家の者は被害に合わぬよう外出。
　10～20人もの盗入が予定通り屋敷に押し入ったが、
　家探ししても何も取る物が無い。
　手引きの者をさんざ痛めつけ、
　支柱に縛って出て行ってしまった。
　翌朝、戻った源忠理は、
　知らん顔をして召使を呼ぶと、うなり声。
　話を聞いただけで、何もせず。
　そのうち、姿をくらましてしまった。
　新たに、侍２人を入れた。
　家財は、運び出したままで、
　必要な物だけ取り寄せるようにしていた。
　ある日、近所から出火。
　延焼の恐れというころで、家財取り出し。
　もちろん、目ぼしいもの何もなし。
　大きな唐櫃だけが目立っていた。
　延焼もなく鎮火したので
　源忠理は家財置き場で状況を眺めていた。
　すると、侍が来て、唐櫃の鍵をねじ切った。
　中は空であり、
　このような家に仕えても得るもの無しということで
　逃げ去ってしまった。

この譚の面白さは、途中に編纂者の感想が入っている点にある。
　近頃の人なら、
　夜が明けたら、
　早速に　宿直を大勢集め、
　手引き役の侍を捕らえて
　盗人の居所を吐かせ
　別当や検非違使に告知するもの。
　以前は、人の心も古風だったし、
　この筑後前司も心がしっかりしていたこともあるので、
　こうはしなかった訳だ。

マ、考え方である。
被害を受ける側からすれば、山賊と関所役人の違いなどなにもないとも言えるどころか、後者の方が余程危険なのが実情の社会だった訳で。
盗人を逮捕しに来た検非違使が盗人だったりすることもあるし、バレたところで不問になる訳で。[→"羅生門"]