「古事記」解釈[738](20230706)

■■■　「古事記」解釈 [2023.7.6]　■■■

[738] 太安万侶:「漢倭辞典」卡

倭語は抽象的な色彩語彙を欠く。具体的に例示で指し示すことができるのに、話語の世界に居れば、言葉では伝達しにくい抽象概念が何故必要なのか、といったところか。

おそらく、概念文字の使用には相当な抵抗感があった筈。
しかしながら、上下概念については、抽象文字使用を高く評価していたきらいがある。それを切っ掛けに、＜木＞文字からの派生イメージが広がっていったように見える。

【人天類文字】
人[a standing man]172…諸人御食人女人人民人民舍人
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大[＝一 + 人]498…天照大御神大國主神獻大御饗
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天[＝一 + 大]602…天神天皇治天下

【上下類文字】
上[＝⺊ + 一]226…參上天上幸山上
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下[＝一 + 卜]287…久羅下那州(くらげなす)　天下[ほとんどが序文漢文・本文割註記中]
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　中[＝口 + 丨]113…天之御中主神葦原中國

【上下的"木"類文字】
　本[＝木 + 一]86…香山之畝尾木本　[歌]本牟多能(品陀の)
　⇩　　⇔元：序文漢文でのみ使用
末[＝木 + 一]9…山末之大主神
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未[＝一 + 木]17…未開戶
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　束[＝木 + 口]3…束裝立時僕者將降裝束之間亦其裝束之狀

【具象的"木"類文字】
梢…非使用
枝[＝木 + 支]19…於上枝
根[＝木 + 艮]47…五百津眞賢木矣根"許士爾許士"
【木の象徴的意味付与文字】
東[＝木 + 日]12…猶思東行
横[＝木 + 黄]13…故天神御子問獲其横刀之所由
枯[＝木 + 古]6…其泣狀者青山如枯山泣枯
【拡張概念の文字】
来/來[＝木 + 人 + 人]75…悔哉不速來吾者爲黃泉戸喫
棄[＝𠫓 + 丗 + 木]20…取黑御𦆅投棄
相[＝木 + 目]36(3)…布斗摩迩迩占相
栄/榮[＝𤇾 + 木]5…木花之佐久夜毘賣者如木花之榮榮坐
あれ/むら村/邨12…走就湯津石村
かなでる/たのしむ楽/樂18…天宇受賣者爲樂
いきおい権/權1…建振熊命權而令云
かわく槁2…仕奉故爾指度槁機　槁根津日子
やわらかい柔1…毛柔物

【余計なことだが、・・・。】現代中国語では"卡路里"がカロリーで、"病历[歴]卡"がカルテ。官語は[qiǎ]だが、渡来語に合わせるために[kǎ]とすることもあるようだ。原義は上と下から挟む。抑圧・統制社会なので、この文字の用途は広く、頻繁に見かける。