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■■■ 「古事記」解釈 [2023.8.1] ■■■
[762] 太安万侶:「漢倭辞典」🌕🗰
<明>の語義は広範だが、もともと、本来的には異なる筈の2つの概念が同一視されてしまった結果だろう。・・・
   明暮あけくれ & 明暗メイアン

色覚的には、明清⇔暗濁という組み合わせでの対立軸があるが、ここでの心理的混淆と似た様なもの。(暗と濁とは全く次元が異なるが、同一に感じられることが知られている。)

どうでもよさそうなことだが、太安万侶はその辺りについては明晰そのものと言えそう。俯瞰的な目線で<明>をとらえているように映るからだ。・・・
明/朙19… [訓]あかり or あく/あける/あきらか etc.  (=照[「説文解字」])
   日月有明 容光必照焉 [「孟子」盡心上]
   vidyā[真理を悟る智慧]@仏教の翻訳語
"C明"… 目者氣之清明者也 [「禮記」郊特牲]
  天下和順 日月清明 風雨以時 災歯s起 國豐民安 [「仏説無量寿経」巻下]

「然者 汝心之C明 何以知。」 「我心C明・・・(きよく あかき)
"明日"…明日夜 「明日之旦・・・ 「吾明日還幸之時・・・ 明日入坐 ・・・明日上幸」 乃明日上幸 明日參出 將拜~宮」 (明旦之時)
"豐明"…天皇聞看豐明之日 坐大嘗而爲豐明之時(とよあきら)
"明宮"…輕嶋之明宮(あきらのみや)
"照明"…高天原及葦原中國 自得照明(おのづから 照らす<あかり>を得)
[動詞:カ行四段正格活用]…
  ・・・明白 其將爲仕奉之狀」(其の つかへまつらむとせし状を あきらけく まをせ)
  故 明將打其土雲之歌曰:(かれ 其の土雲を打たむを 明かしし 歌に曰はく)
  鬪明各退(あらそひ あけて おのもの しりぞ[けり])

[序文漢文]…明覩先代 為人聰明 卽 辭理叵見 以注明 意況易解 更非注
非使用
照/㷖41… [訓]てる/てらす
  動靜之物 大小之神 日月所照 莫不砥屬 [「史記」五帝本紀]
天照大御~/天照大~ 日名照額"田毘"道男"伊許知邇"~ 下照比賣 火照命 百濟國主 照古王
故 天照大御~出坐之時 高天原及葦原中國 自得照明
朝日之直刺國 夕日之日照國也

[序文漢文]…照今以補典教於欲絶 坐玄扈而化照船頭之所逮
[歌]…波毘呂(葉広) 由都麻都婆岐(斎つ真椿) 斯賀波那能(其が花の) 弖理伊麻斯(照り坐し)
…8 [訓]ひかり or ひかる
下光比賣命
是時有光海依來之~
上光高天原 下光葦原中國之~ 於是有
持玉器將酌水之時 於井有光
生尾人 自井出來 其井有光
爾 其肥長比賣患 光海原 自船追來
女御名所以負衣通王者 其身之光自衣通出也

[序文漢文]…得一光宅

非使用
1…(≒闇)
爾 高天原皆暗 葦原中國悉闇 因此而常夜往(みな くらく)
10… [訓]やみ or くら-い
天之闇戸~ 國之闇戸~ 闇"淤加美"~ 闇御津羽~ 闇山津見~ 沙本之大闇見戸賣
葦原中國悉闇(ことごとく くらく)
「因吾隱坐 而 以爲天原自闇(やみより)
   亦 葦原中國皆闇矣・・・(みなやみ)

_… [訓]くら-い  (=冖[覆う]+日+穴)
[序文漢文]…太素杳冥
_… [訓]くら-い or かすか  (=𢆶+山)
[序文漢文]…出入幽顯
昏 晦 暝 非使用

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