■■■ 2013.1.5 ■■■ 日本語基数詞の生成シナリオ 数についてはグローバル標準が行き渡っている。十進法と「１、２、３、・・・・・・、１０」という文字を使うのは当たり前。と言っても、相変わらず、他の表記方法も残っている。 Ｉ、ＩＩ、ＩＩＩ、・・・、Ｖ、・・・、Ｘ 一、二、三、・・・・・・・、十 ただ、上記も５や１０を区切りにしているから、まったく異質なものという感じはしない。 明らかに異なるのは、機械語としての２進法や時刻表現における１２進法や６０進法の存在。これ以外にも梱包単位として１２進法が残ってはいるものの、事実上１０進法のもとでの利用。 ただ、数字の読み方は各言語毎に異なっており、それは古代の数の概念を受け継いでいる。 なかでも、雑種文化を基調とする、雑炊言語とでもいえそうな日本語の場合、その数表現は意味深長。 一寸、上記の数列を眺めているだけでも、おぼろげながら、日本語のユニークな特徴が見えてくる。 一つは、「一、二、三」という概念がなかった可能性が高いという点。「単数、双数、複数」という発想をもともと持っている言語が多いが、日本語の場合は、そもそも、複数という概念でモノを区別する習慣はなかったのでは。 もう一つは、五とか十という「上がり」概念の欠如。この発想を輸入し、倭語に組み込んでいそう。 この場合、「上がり」から引き算でそれぞれの数を定義するようなことはえらく嫌っている。フランス語やアイヌ語とは感覚が違う訳である。従って、１０が「上がり」でも、手の指を開いていくような、引き算的数え方はしない。と言って、１０迄の訓読みを見る限りでは、足し算感覚もなさそう。その代わり、倍数感覚はあったようだ。もっとも、１０を越えると、足し算だ。「１０アマリひとツ」形式を用いている。かなり後世から始まったものではないかと思うが。 もしも、こうした見方がある程度当たっているとしたら、素人でも、基数詞形成シナリオを作ることができそう。せっかくだから、ド素人の実例をお示ししよう。 倭人の場合、数の概念は「人」から生まれたと考えたらどんなものか。つまり、基本は「一人」という名詞。助数詞は「リ」、基数詞は「ひと」。 １ ＝ ＨｉＴｏ（ＦｉＴｏ） 単数、複数の概念が無いと、単複で同じ言葉になってしまう。これでは数の概念にならない。両者を分ける必要がある。 複数 ＝ ＨｉＴｏ そうなると、この言葉の語幹である単音の「ひ」を単数として、複数は語尾の「ト」としたくなるのでは。ただ、コノ場合、「トー」と長母音することになる。従って、複数形は「ひとー」。ただ、１を「ひ」と簡略化するのにも抵抗感があるだろうから、「ひと」表現は残る。 単数 ＝ Ｈｉ (ひ) 複数 ＝ Ｔｏｕ （とを/とお） 唯一 ＝ ＨｉＴｏ (ひと) これをルール化するなら、複数を現したいなら、語尾を「ｕ」に変えればよいということになろう。 ここで、「１、２、それより大きな複数」という概念が海外から入ってくるとどうなるだろうか。２は１の複数化ということだから、語尾を「ｕ」にしたくなる。母音ｏは二重母音ａｕでもあるから、以下のようになるのでは。 １ ＝ ＨｉＴｏ ２ ＝ ＨｕＴａｕ → ＨｕＴａあるいはＨｕＴｕ 大数 ＝ Ｔｏｕ 助数詞「ツ」をつけると、「ＨｕＴｕツ」は母音ｕが３連続でえらく発音しにくいから、自然と「ＨuＴａツ」が主流化。そして、基数詞の語尾「Ｔｕ」は複数表現として定着することになる。もちろん、助数詞「ツ」は大数の「Ｔｏｕ」にはつけないことになる。 ここで着目すべきは、２は、１と３の間の数として定義されていない点。１０の倍数表現では、３以上は、そのまま使えるが、２の「ＨuＴａ」は使えない。ルールから見れば、１０を「ソ」とするなら、２０は「はた」ではなく、「ふソ」でよさそうなものだが、そうはいかないのである。位が一桁上になると、「ツ」が「ソ」に変わる訳だが、そういう意識ではなく、「ソ」が「とお」を指示しているだけの単純な話のような気がする。 とお、はた、みソ、よソ、いソ、むソ、ななソ、やソ、ここのソ 尚、「とお」はすでに述べたように特別扱いで助数詞「ツ」は付かないが、他は「チ」「ジ」と、母音を「ｕ」から「ｉ」に変えて付けることになる。切れ目の数字なので、単数的感覚が生まれていそう。 とお、はたチ、みソジ(ヂ）、よソジ(ヂ）、・・・ 「１、２、大数」の次に登場するのが、「３」。全く新しい概念である。従って、語幹の単音の母音は「ひとツ」の「Ｈｉ」と同じ「ｉ」としたいところ。その倍数は「ふたツ」の「Ｈｕ」同様に「ｕ」に変わる。 ３ ＝ ＭｉＴｕ ６ ＝ ＭｕＴｕ この時点では、１、２、３を単数、双数、複数と考えてはいなかった筈である。大数の「とお」は、ここでは６を越える数となる。しかし、こうした「複数」というか「大数」という概念が倭語になかったとは思えない。呪術的な無量大数的なものがあったに違いなかろう。その言葉とは多分「や」。もともとは、八という数を意味していた訳ではないのでは。 １ ＝ ＨｉＴｏ 多数 ＝ Ｙａ 本来なら、多数は１０が該当する訳だが、すでに複数としての大数概念が導入されていた。しかも、その数は東アジアでは１０と定められつつあった。 １０ ＝ Ｔｏｕ 倭の多数概念と、１０という数学的な多数概念を同居させる必要性に迫られたことになる。こうなると、「Ｙａ」を９か８に当て嵌めるしかなかろう。すでに倍数概念が入っているから、偶数が収まりがよいから８となる。その結果、日本における呪術的数字は「八」となる。 ８ ＝ ＹａＴｕ さて、４だが、これは２の倍数でもあるし、８の半数でもある。ただ、１→２→４という二度倍数表現形式は難しかろう。そうなると、ＹａＴｕが８だから、４→８という形にしたいところ。上記のルールに従えば、「Ｙｉ」→「Ｙｕ」だ。しかし、８の「Ｙａ」は古代から伝わる重要な言葉なので、これを「Ｙｕ」に変えることなどできる訳がない。気分はあくまでも「Ｙｕ」ということにして、「Ｙｉ」を４にするしかない。しかし、「Ｙｉ」は発音上不可能。そうなると、４を「Ｙｏ」にするしかしかなかろう。もちろん、理屈でそう決めたのではなく、「Ｙ」音を４に当てはめ、「Ｙａ」音を避ければ、そうならざるを得ないだけのこと。 ８ ＝ ＹａＴｕ ４ ＝ ＹｏＴｕ 同様に、５も１０の半数というルールが適用された可能性があろう。「Ｔｉ」→「Ｔｕ」という変化にしたいなら、「ＴｉＴｕ」となりそうなもの。その場合は、１０も「ＴｕＴｕ」だが。まあ、多少の違いという感じである。 １０ ＝ Ｔｏｕ (気分はＴｕＴｕ） ５ ＝ ｉＴｕＴｕ (気分はＴｉＴｕ） ちなみに、５０は「いソ」であり、それからすれば、上記はの「ｉＴｕＴｕ」ではなく、「ｉＴｕ」となる。 残るは７と９。これは例外的扱いとなる。音が重複しており、極めて特殊である。 ７ ＝ ＮａＮａＴｕ ９ ＝ ＫｏＫｏ（Ｎｏ）Ｔｕ 尚、２０以上はもともとなかったと思われる。そんな数字も必要となってから、別な発想で呼び方が決まったと思われる。３０以上で使われる、十の「そ」は別だが、１００以上の大きな数は、多分、当該漢数字を含むなんらかの熟語に該当する訓読みから、漢数字の読みを決めた可能性が高そう。十百千が「そ」「お」「ち」となるから整然とした印象を与えるし、「もも」も重複発音で特殊形に映るから、倭の作出とも考えられないでもないが。 百 ＝ もも、 お （例えば、五百＝いお、八百＝やお） 千 ＝ ち 万 ＝ よろず (当サイト過去記載) 数詞と助数詞の話 [2012.12.1] 「超日本語大研究」へ>>> トップ頁へ＞＞＞ (C) 2013 RandDManagement.com |