■■■ 「說文解字」「爾雅」検討[3l釋訓]■■■
釋訓の最終の2項目は突飛な印象は免れない。

凡曲者爲罶
曲者bending to the rulerの罠(うっかり入ると出られない。)に陥るなということだろうか。
 (嫠婦之笱 謂之罶@釋器)
  罶[n.a.]⇒羀[曲梁寡婦之笱 魚所畱]

 魚麗于罶 鱨鯊 君子有酒 旨且多
 魚麗于罶 魴鱧 君子有酒 多且旨
 魚麗于罶 鰋鯉 君子有酒 旨且有
 物其多矣 維其嘉矣
 物其旨矣 維其偕矣
 物其有矣 維其時矣

    [「詩經」小雅 鹿鳴之什 魚麗]

鬼之爲言歸
人は死ぬと鬼[人所歸爲鬼]になる訳で、陰气賊害。髑髏の象形ということのようだ。要するに、遺骸が埋められて鬼となり、そこから氣が発せられて鬼神として害を及ぼすという観念。死後の魂魄の行く末でもあろう。
 精神離形 各歸其真 故謂之鬼 鬼之為言歸
    [「漢書」卷六十七 楊胡朱梅云傳第三十七]
周の文王は昇天降臨。・・・
 文王在上 於昭于天 周雖舊邦 其命維新
 有周不顯 帝命不時 文王陟降 在帝左右

    [「詩經」大雅 文王之什 文王]
  

     

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