「說文解字」「爾雅」検討[09aa]

釋地の末に記載されている【四極】＜東大平之人仁南丹穴之人智西大蒙之人信北空桐之人武＞は、一見儒教的フレーズだが、普通に使われている【五常】とはかなり様相を異にする。(仁[親] 智[n.a.] 信[誠] 武[楚莊王曰“夫武定功戢兵故止戈爲武”])
考えてみれば、【五常】とは儒教を国教化した漢王朝代の官僚達が設定した可能性が高い訳で、その後の儒学者が磨き込んだコンセプト。面倒なだけなので、検討する気にはならないが、もともとはどうだったのかは定かではない。

【四行】仁義禮信
　　　　"夫恕者仁之本也　平者義之本也
　　　　　　恭者禮之本也　守者信之本也　四本並立四行乃具"
　　　　　　＠王符:「潛夫論」卷八交際第三十
【四＿】孝悌忠信
　　　　"壯者以暇日修其孝悌忠信"
　　　　　　＠「孟子」梁恵王上五
【五行】 n.a.
　　　　"有扈氏威侮五行"
　　　　　　＠「夏書」甘誓
　　　　"戰陳無勇非孝也　五行不遂災及乎親敢不敬乎？"
　　　　　　＠「呂氏春秋」卷十四孝行
【四＿】仁義禮智(知)
　　　　"人皆有之　惻隱之心仁也　羞惡之心義也
　　　　　　恭敬之心禮也　是非之心智也"
　　　　　　＠告子上「孟子」
　　　　"恩者仁也理者義也節者禮也權者知也
　　　　　　仁義禮知人道具矣"
　　　　　　＠「禮記」喪服四制
【四者】孝弟忠順
　　　　"將責四者之行於人・・・故孝弟忠順之行立"
　　　　　　＠「禮記」冠義
【五常】仁誼禮智信
　　　　"爲政而宜於民者固當受祿于天
　　　　　　　夫仁誼禮知信五常之道"
　　　　　　＠「漢書」卷五十六董仲舒傳第二十六
【五性】仁義禮智信
　　　　"五性者何？　謂仁義禮智信也"
　　　　　　＠班固[撰]:「白虎通」卷八性情
【五＿】仁義智勇信
　　　　"故仁見親義見說智見恃勇見身信見信"
　　　　　　＠司馬穰苴:「司馬法」仁本
【五＿】智信仁勇厳
　　　　"將者智信仁勇嚴也"
　　　　　　＠孫武:「孫子兵法」始計第一
【13絃名】仁-智-礼-義-信-文-武-翡-闌-商-斗-為-巾
　　 ⏩続
　　　　　