■■■ 日本の基底文化を考える [2018.6.15] ■■■
蜘蛛をこよなく愛した人々[21]
民話に、拾い物分配動物譚というジャンルがあるそうだ。
分配をめぐって、動物が揉めるのだが、結局、知恵者が結論を出すというだけのたわいもないストーリー。
世界的にそのような話はあるそうだが、日本で登場するのは、兎、猿、狐、狸、貉[ムジナ]、獺[カワウソ]といった面々。
たいていは分配した時点では、一同納得だが、結局、貰った価値無しどころか、酷い目にあう。そこで采配者に抗議することになるが、そこは巧者。
同じような目にあっていると言い包め納得させるという筋。
どう見ても、社会の仕組みが末端まで整ってきてから生まれた話であり、発祥が古そうに見えるように作出したのだと思う。目的はよくわからないが。
ともあれ単純極まりない話で、鳥獣戯画的伝統を踏まえた民話と言えなくもないが、思想臭を感じさせる仕上がり。
ところが、同様な動物譚ではあるものの、登場するのが虫の場合も。
「拾う」という行動パターンからすればこちらの方が自然かも。
ただ、知恵発揮動物に仕立てるには少々無理がありそう。
そんな話に登場するのは、決まって蜂、蟻、蜘蛛。
蜘蛛は単独生活種だが、他は社会的生活を営んでおり、拾得物をどうするかという話にピッタリなのであろう。
内容的には、ほとんど駄洒落。そのシーンも参詣の途中とパターンが決まっているから、おそらくお伊勢さん詣り流行の頃に語られたのだと思う。
おカネを拾って、
蜂は八文
蜘蛛は九文
残りは、有り限で蟻。
この読み替えバージョンは、余り知れれてはいないが、
鷺は三文
鳩は八文
残りは、根こそぎで猫。
蜘蛛・蜂・蟻は田原本町＠奈良磯城郡に伝わるお伽噺だそうだが、他地域でも語られているようだ。
ついでながら、これには、蟻へのリベンジらしき続編がある。
鰊を拾って、
二四は八。
飴玉を拾って、
蜘蛛は雨の魁。
イヤイヤ、本当は漁村を歩いていたので、蟻の一人勝ちだったとの話もある。
鯛を拾って、
有り難いで蟻。
この手の駄洒落なら、いくらでもできそうなものだが、この話だけ人気が高かったから残っているにすぎまい。蜂・蟻・蜘蛛それぞれが滑稽な役どころを演じており、いかにも人間的な感じがする。そこが話ていて愉しいのであろう。
従って、蜘蛛に対して、嫌悪感とか、恐ろしい妖怪との畏怖感があるとはとうてい思えまい。
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