「古事記」解釈[300](20211028)

■■■　「古事記」解釈 [2021.10.28]　■■■

[300] 宮地名への拘り

㉘代の檜垧廬入野という"独特な"宮名に触れたので📖、今迄も随分と眺めて来たが、一般表記と比較しながら、俯瞰的に検討してみたくなった。

下記に示すように、全般的には、異なる伝承無しということになるが、それは一般的に天皇が宮名で呼ばれていたからで、どうしても地名にならざるを得ないせいだろう。

しかし言葉上では同一であっても、漢字表記は異なるため、誤解を生むことも多そう。
太安万侶はそれを最小限に抑えるための配慮と言わんばかりに"之"を適宜挿入している。しかし、有っても無くてもそれほど影響があるとは思えないから、これはご注意か。恣意的な読み替え漢字表記も多々見られるから、そのおつもりで、と。

とは言え、違いが無いという訳ではない。

先ず目につくのが、葛城＿掖上の、"池心"。
御陵名も御所の掖上博多山上とされており、掖上は葛城山東麓の地名であろう。そのように考えると、"池心"という名称は、山麓下の池の地を指していると考えてよさそう。
太安万侶はこの時代の宮は山地に造営されたと見ていた可能性もあり、これに従うことはなかろう。

次が、師木＿玉垣 v.s. 纏向＿珠城。
一見、相違に映るが、狭く指定しただけのこと。磯城は三輪山の西、初瀬川流域までの地域を指すだけなので広域というに過ぎまい。
部族抗争観が浮かびがちな葛城の風土とは違って、水垣玉垣柴垣というイメージとしてとらえるべしというのが、太安万侶観。
しかしながら、それは朝廷の高級官僚の感覚とは異なっていたようだ。音も意味も、垣≠城であるにもかかわらず、"宮城"概念を持ち込もうとしているように映るからだ。そもそも都という概念自体、藤原京が初。都城という用語を比喩的に使うことはあっても、正式名称に使うことは無い。垣が事実上の防壁だったのは間違いなかろうが、人々がそう思って呼び名にすることは考えにくい。あくまでも、天皇毎の"宮"は倭のみに通用する概念であり、大陸で類似な風習は見つかっていないからだ。従って、太安万侶が、中華帝国用語でしかない"遷都"とか"○○城"宮を不用意に使うことは無いだろう。

太安万侶は、近飛鳥＿八釣と記述するのを躊躇したようである。この地名は現存しており、比定地となる要件を揃えているように見えるが。
地勢的には、かなりの傾斜地であり、水の流れを八重にした農耕が行われていそう。横穴石室造営には向くが、平地化させるには骨な地かも。発音はヤトリらしいから、表記をどうするかは実は悩ましい。

あと、なんとなく気になるのが、師木島＿大宮。
何故壮大な名称なのかははかりかねるからだ。
この代以降の宮地とは、この地の出張所的にならざるを得ないという見立てとする以外考えつかぬ。航路の終点の地ということで。

　《宮名(「延喜式」対応)》
㉞＿＿岡本宮(舒明天皇)高市＿崗本宮
㉝＿＿小治田宮(推古天皇)＿＿小治田宮
㉜倉橋＿柴垣宮(崇峻天皇)倉椅＿＿宮
㉛＿＿池邊宮(用明天皇)磐余＿池辺双槻宮
㉚＿＿他田宮(敏達天皇)＿＿訳語田宮
㉙師木島＿大宮(欽明天皇)城嶋＿金刺宮
㉘檜垧＿廬入野宮(宣化天皇)檜隈＿廬入野宮
㉗勾＿金箸宮(安閑天皇)勾＿金橋宮　＠橿原曲川
㉖伊波禮＿玉穂宮(継体天皇)磐余＿玉穂宮
㉕長谷之列木宮(武烈天皇)泊瀬＿列城宮
㉔石上＿廣高宮(仁賢天皇)石上＿廣高宮
㉓近飛鳥＿＿宮(顕宗天皇)近飛鳥＿八釣宮
㉒伊波禮＿甕栗宮 & 忍海＿高木角刺宮(清寧天皇)磐余＿甕栗宮
㉑長谷＿朝倉宮(雄略天皇) 泊瀬＿朝倉宮
⑳石上＿穴穂宮(安康天皇)石上＿穴穂宮
⑲遠飛鳥＿＿宮(允恭天皇)遠飛鳥＿＿宮
⑱多治比＿柴垣宮(反正天皇)丹比＿柴籬宮　＠松原上田
⑰伊波禮＿若櫻宮(履中天皇)磐余＿稚桜宮
⑯難波之高津宮(仁徳天皇)難波＿高津宮
⑮軽嶋＿明宮(応神天皇)軽島＿明宮
⑭＿＿＿＿＿＿(神功皇后)(磐余＿稚桜)宮
⑭筑紫＿訶志比宮
⑭穴門之豊浦宮(仲哀天皇)穴門＿豊浦宮
⑬近淡海之志賀＿高穴穂宮(成務天皇)志賀＿高穴穂宮
⑫纒向之日代宮(景行天皇)纒向＿日代宮
⑪師木＿玉垣宮(垂仁天皇)纏向＿珠城宮
⑩師木＿水垣宮(崇神天皇)磯城＿瑞籬宮
⑨春日之伊邪河宮(開化天皇)春日＿率川宮
⑧軽之堺原宮(孝元天皇)軽＿堺原宮
⑦黒田＿廬戸宮(孝霊天皇)黒田＿廬戸宮　＠磯城田原本黒田
⑥葛城室之秋津嶋宮(孝安天皇)室＿秋津島宮
⑤葛城＿掖上宮(孝昭天皇)＿＿掖上池心宮
④軽之境岡宮(懿徳天皇)軽＿曲峡宮
③片鹽＿浮穴宮(安寧天皇)片塩＿浮穴宮　＠大和高田片塩
②葛城＿高岡宮(綏靖天皇)葛城＿高丘宮
①畝火＿白檮原宮(神武天皇)＿＿橿原宮　＠畝傍山