目次
☀ 📖■■■ 「酉陽雑俎」の面白さ 2017.5.27 ■■■
西域の節会歌踏舞
「ソグド商人」[→]では"胡旋女"を引用した。「エスニック伎樂」[→]では、"九部樂"時代の話を。
唐代は楽舞もインターナショナルだったのである。
「舊唐書」巻二十九 志第九音樂二には、"四夷之樂"的発想で細かく解説されている。
西戎は、亀茲/クチャ, 疏勒/カシュガル, 安国/ブハラ, 康国/サマルカンドであり、これに、高昌/トルファン, 焉耆國[亀茲と高昌の間], 西涼[敦煌]が加わる。
他もあるのだが、実際には下火だったようである。
東夷:高麗, 百済
南蛮:扶南, 天竺, 驃國
北狄:鮮卑, 吐谷渾, 部落稽
さて、ここでは玄宗に信任された張説[667-730年]の詩を引用しておこう。・・・
「雑曲歌辞 蘇摩遮」 唐 張説
其一
摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡。
聞道皇恩遍宇宙，来将歌舞助歡娛。
其二
綉装帕額宝花冠，夷歌騎舞借人看。
自能激水成陰気，不慮今年寒不寒。
其三
臘月凝陰積帝台，豪歌急鼓送寒来。
油囊取得天河水，将添上寿万年杯。
其四
寒気宜人最可怜，故将寒水散庭前。
惟愿聖君無限寿，長取新年續旧年。
其五
昭成皇后帝家親，榮樂諸人不比倫。
往日霜前花委地，今年雪后樹逢春。
蘇摩遮と語彙的には違うが、婆羅遮が「酉陽雑俎」卷四 境異に登場する。
西域の言葉の音を文字化しただけだから、おそらく同じものを指す。
蘇莫遮，西戎胡語也。正雲颯磨遮。此戲本出西亀茲国，至今由有此曲，此国渾脱、大面、撥頭之類也。 [慧琳:「一切経音義」卷四十一＠807年]
節会に行われる踏舞である。前者は亀茲だろう。・・・
【婆羅遮】，並服狗頭猴面，男女無晝夜歌舞。八月十五日，行像及透索為戲。
焉耆國，元日、二月八日【婆摩遮】，三日野祀。
四月十五日遊林。五月五日彌勒下生。七月七日祀先祖。九月九日床撒。十月十日王為<冒犬>法。王出首領家，首領騎王馬，一日一夜處分王事。
十月十四日作樂至歲窮。
(参考) 姜伯勤:「敦煌悉磨遮为苏摩遮乐舞考」敦煌研究 1996年
(参考邦訳) 段成式[今村与志雄 訳]:「酉陽雑俎」東洋文庫/平凡社 1980・・・訳と註のみで、原漢文は非掲載.
「酉陽雑俎」の面白さの目次へ＞＞＞ トップ頁へ＞＞＞
(C) 2017 RandDManagement.com