■■■ 「古事記」叙事的訓読 ■■■
🈠(漢文)序文 ㊅交用音訓
PREV⏪
❶《子細採摭》
子細採摭 【漫句】
然 【傍句】
上古之時 言意並朴
敷文構句 於字即難 【漫句】
已因訓述 者 詞不逮心
全以音連 者 事趣更長 【長句】
是以 【傍句】
今 【傍句】
或一句 之 中
或一事 之 內
卽 【傍句】
辭理
意況
亦 【傍句】
於 姓日下 謂 玖沙訶
於 名帶字 謂 多羅斯 【長句】
如此之類 隨本不改 【漫句】 📖日下と帯の読み再考
------------------------- 📖[附]≪序文≫記載方針
子細採摭…事細かに(口誦内容を)ママ採択しました。
然 上古之時言意並朴…しかしながら、上古の時代は、朴訥な（今とは異なる）言葉が並んでいます。
【敷文構句】於字即難…これを構文化しようとしても、漢字の文章では難しいものがあります。
已 【因訓述】者詞不逮心 …既に、訓読みに因って記述してみたものの、詞心の本質を描くことはできませんでした。
【全以音連】者事趣更長…全てを音で以て書き連ねると、文章が殊更長くなってしまいます。
是以今 …こんなことになっているので、
或一句之中【交用音訓】 …或る場合は、１つの句の中は音訓を交ぜて用い、
或一事之內【全以訓錄】 …或る場合は、１つのパラグラフの内は全て訓読みに、します。
卽…さらに、
辭理叵見以注明…辞句の理解ができない場合は、注記を以て明らかにし、
意況易解更非注…語句の意味が容易に解る場合は、注は付けません。
-------------------------
＜日下＞＜帶＞という文字のみが突然取り入れられているが、この２つの文字表記には強い拘りがあることを宣言しているようなもの。そうだとすれば、皇統譜記載上、この文字は倭国の伝統を意味していることになろう。前者は、倭国創世期を担ったに違いない日向〜葛城勢力の名称で、後者は＜すめらみこと＞以前の倭国大君称号＜あま-"たらし"-ひこ＞の可能性があろう。
(C) 2021/2024 RandDManagement.com →HOME