「說文解字」「爾雅」検討[17c]

「古事記」は鳥だらけと言ってもよいと思うが、その様な見方はされていないようだ。全く鳥が登場しない天皇段が数的には少なくないからか。　📖天皇代での鳥のイメージ
評価のほどはどうあれ、大雀命との名称が通用する上に、"百礒城の大宮人は鶉鳥"という天語歌が収録されているのだから、鳥王朝的文化が綿々と続いているのは間違いない。
ここらは大陸の南部と共通。

「春秋左氏伝」巻第十昭公十有七年[前525年]には、官の割り振りが記載されているが、いかにも感紛々といったところ。
我が高祖少皞摯の立つや、鳳鳥適々至る。
故に鳥に紀し、鳥師と為りて鳥もて名づく。
　　鳳鳥氏…歴正
　　玄鳥氏…司分(春分秋分)
　　伯趙氏…司至(夏至冬至)
　　青鳥氏…司啓(立春立夏)
　　丹鳥氏…司閉(立秋立冬)
　　祝鳩氏…司徒(田土財貨教育)
　　雎鳩氏…司馬(軍)
　　鳲鳩氏…司空(土木水事)
　　鷞鳩氏…司寇(刑罰)
　　鶻鳩氏…司事(農事祭祀)
　　五鳩は民を鳩むる者なり。
　　五雉を五工正と為す。

このセンスで文字を眺めると例えばこうなる。・・・
　　　　鵙(鵲鵙)/鶪…【伯勞】　[もず(百舌)]shrike
　　　　　鳴聲は嚇嚇で、財(生贄)を貯めるのに大忙しの長官。

有名なのは、第4代(古)蜀王望帝杜宇は死後怨魂が鵑鳥と化したという辺りの観念。もともと鳧氏だったのだから、突然に鳥と見なした訳でもない。
　舒鴈鵝
　舒鳧鶩
　　　鶩：舒鳧
　　　鶩：舒鳧
　　　鷖：鳧屬
　　　𪃈：𪃈𪇷鳧屬
ただ、ここらの表記の見方は簡単ではない。鳴き声名称だったりすると、想定困難。📖霍公鳥登場せずの意味
　　　　小杜鵑[ほととぎす(不如帰, 時鳥, etc.　霍公鳥＠「萬葉集」)]cuckoo
　　　　大杜鵑/郭公/布穀(穫穀)[かっこう(閑古鳥)]cuckoo
　　　　　　郭：齊之郭氏虚
　　　　　　　　　善善不能進惡惡不能退是以亡國
　　　　中杜鵑[つつどり]
　　　　棕腹鵑[じゅういち]
　　　　四声腹鵑
　　・・・鳲鳩鴶鵴桑鳩が該当するとされている。

姿が分かる文字表記なら想定は容易だが。
鵖鴔戴鵀　[やつがしら(八頭/戴勝/鶝)]　hoopoe𓅙

(参考)
　　📖鳥旁漢字を眺めて
　　📖羽 (色々)@「酉陽雑俎」の面白さ
　　📖「萬葉集」鳥登場歌
　　⏩続
　　　　　