■■■ 日本の基底文化を考える [2018.8.26] ■■■
鳥崇拝時代のノスタルジー[47]
－風土記断片の鳥－
常陸、播磨、出雲以外の「風土記」とその他の残存断片文を見ておこう。
野鳥を捕獲しケージ飼いする仕事があったようだ。
南方の珍しい渡来鳥ということではなさそう。
【肥前國 養父】
《鳥樔郷》＠鳥栖
昔者 輕嶋明宮御宇譽田天皇[応神天皇]之世 造鳥屋於此郷 取聚雜鳥養馴 貢上朝庭 因曰鳥屋郷 後人改曰鳥樔郷
張った網に引っかかったは上首尾だが、その数が多すぎて、網を持って行かれる話は【播磨國】託賀《大羅野》だけではないようだ。[→]も似たようなもの。
【攝津國】
《八十島》＠大阪天神橋付近
昔、女、稚児を負て待人。其の間、羅[網]を持ち鳥捕獲を図る。鳥待つ間、河の鳥飛び羅にかかる。女人、鳥の力に耐えず、却って、引き返され没入して死亡。２人と７８羽。
[存在疑問譚]《下樋山》
昔有大神 云天津鰐 化為鷲而 下止此山・・・
地震と鳥の話は珍しい。自然現象観察とは思えないから、暗喩かも。
【伯耆國】
震動之時 鶏[ニワトリ(かけ)]雉[キジ(きぎし)] 悚懼即鳴 山鶏[ヤマドリ(やまどり)] 踰嶺谷 即樹羽蹬踊也
【伊豫國 湯】
"可優遊"ということで、湯泉への行幸は気分良しなのであろう。
臨朝啼鳥而戲咔
：
岡本天皇[舒明天皇]并皇后二𩪍 為一度 于時 於大殿戸 有杰椹[＝椋]與臣木[＝樅]
於其木 集止鵤[イカル]與此米鳥[シメ(ひめ)]
天皇為此鳥 枝繋穗等 養賜也
「萬葉集」では、斑鳩+比米との注記に登場する。アトリの類縁。[→]
【壹岐國】
[存在疑問譚]《新羅鳥》
新羅烏。麥蒔種時群飛。麥喰云々。
鵲カササギは大陸の鳥である。ポピュラーなのに、日本にはいないのである。(九州北部や島嶼には渡来。)
(参照:ママ引用ではありません。) 秋本吉郎[校注]:「風土記」日本古典文学大系2 岩波書店 1958年
（参考）《壱岐国風土記産考》
鶴，白鶴，玄鶴，真名鶴，丹以鶴，鴫鷲，八幡，＿鳩 （覚賀鳥），鷹，＿，隼，＿，鶺，鷸子，雀鶏（つみ），雀＿，山＿，＿鴟，鳶，梟（さけ），鵲，鳩，鴿（いえばと），唐鳩，＿，＿，鵯，鵐杳，鶫鳥，＿燕，鵙，＿鳥，鷽，＿＿鳥，鶉，雲雀，目白雀，燕（つばくらめ），連雀，黄雀，白雀，家雀，鶺鴒，鷦鷯，（みそつ鳥），＿雁，鴛鴦，鴨，雉，鶴，白鷺，蒼鷺（あをさぎ），＿＿（う），＿（かはがらす），＿＿，矮鶏，千鳥，翡翆，鵁＿，家鴨，＿＿，早雀，鶸，菱喰，鴫，山鴫，姥鴫，田鴫，磧雀（かはらすずめ）＿鳥，鶏，黄鵠，＿＿（かくめ），＿＿
http://www.biodic.go.jp/reports/oldbird/ae017.html
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