■■■ 「古事記」叙事的訓読 ■■■
🈠(漢文)序文 ㊂詔・稗田阿禮
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❶《帝紀及本辭多加虛僞》
於是 【傍句】
天皇詔之 【傍句】
朕聞 諸家之所齎『帝紀』及〔本辭〕 【漫句】
既違正實
多加虛僞 【緊句】
當今之時 不改其失
未經幾年 其旨欲滅 【漫句】
斯乃 【傍句】
邦家 之 經緯
王化 之 鴻基 【長句】
焉 【送句】
故惟 【傍句】
撰錄『帝紀』
討覈〔舊辭〕 【緊句】
削僞定實 欲流後葉 【漫句】
❷《舍人稗田阿禮》 📖稗田阿禮に不可思議な点なし
時有舍人 【漫句】
姓稗田
名阿禮 【壯句】
年是廿八 爲人聰明 【漫句】
度目誦口
拂耳勒心 【緊句】
卽 【傍句】
勅語於阿禮
令誦習
〔帝皇日繼〕 ＝『帝紀』
及
〔先代舊辭〕 ＝〔本辭〕 【漫句】
然 【傍句】
運移世異 未行其事 【漫句】
矣 【送句】
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○＜帝皇＞という語彙は漢語では使われない。故意逆転は揶揄を意味しかねないから、帝(≒天神)＆(天)皇として記載されていることになろう。
○＜運移世異 未行其事＞は意味深。詔勅が世情の為に履行されなかったとされている訳で。つまり、この１行を根拠として、「古事記」成立ということ。これなかりせば、(例外的な書き換え新版はあるものの、)史書併存はありえないから、国史編纂に組み込まれ霧消の憂き目確実。
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